ترکی کے بانی والد مصطفی کمال اتاترک نے 1924 میں خلافت کو ختم کر دیا تھا، اس لیے سلطنت عثمانیہ اور اس کے سلطان کو سنی آخری خلافت اور خلافت مانتے ہیں۔ مسلم اسکالر محمد راشد ردا نے خلافت پر سنت کے رو?
?یت?? موقف کو دہرایا اور نمائندہ حکومت اور ریاستی خودمختاری کے
سا??ھ خلافت کی تعمیر نو کی تجویز پیش کی۔ انہوں نے اسلامی تہذیب کے زوال کی وجہ مسلمانوں کے اپنے ب
نیادی اسلامی عقائد کو ترک کر دیا، اور یورپی استعمار کا مقابلہ کرنے کے لیے سیاسی اسلامائزیشن کی وکالت کی۔ ردا کی تعلیمات سے متاثر ہو کر، حسن البنا نے اخوان المسلمون کی ب
نیاد رکھی، جو سب سے بڑی اور سب سے زیادہ بااثر سنی تنظیم بن گئی۔
جدیدیت کے حامی بعض مسلمانوں نے ماضی کے مذہبی دلائل ک
ا ا??سر نو جائزہ لینے کی کوشش کی ہے، مثال کے طور پر، سید احمد خان نے قرآن میں بیان کیے گئے معجزات کو
سا??نسی نقطہ نظر سے دیکھنے کی تجویز پیش کی، اور ان کا خیال تھا کہ کچھ احادیث پرانی ہیں اور دور حاضر کے مسلمانوں پر لاگو نہیں ہوتیں۔ مصری فقیہ محمد مصطفی شلبی نے اجتہاد کے احیاء اور عصری تقاضوں کی روشنی میں
سا??قہ مسلم علماء کی قانونی تشریحات کا جائزہ لینے اور ان پر نظر ثانی کے لیے ایک مذہبی مقننہ کے قیام کی وکالت کی۔ سنی عالم دین فضل الرحمان، جنہیں "20ویں صدی کے آخر میں سب سے اہم اور بااثر مسلم جدید مفکر" سمجھا جاتا ہے، کا خیال ہے کہ اسلام کی تاریخی روایت کو اس کے دور کے تناظر میں دیکھنا چاہیے۔
1979 میں ایران میں شیعہ انقلاب کی کامیابی نے سنی ب
نیاد پرستوں کو متاثر کیا۔ 1990 کی دہائی میں پڑوسی
ملک افغانستان میں مغرب مخالف اور مخالف شیعہ سنی طالبان ایک حریف انقلابی ایجنڈے کے
سا??ھ ابھرے۔ دوسری طرف، ابن سعود کے 1932 میں سعودی عرب کی ب
نیاد رکھنے کے بعد،
ملک کی
ملکی اور خارجہ پالیسیوں پر سنی انتہائی قدامت پسند سلفی تحریک اور وہابیت کا گہر
ا ا??ر پڑا، جس کا جدید سنی اسلام کے چہرے پر گہر
ا ا??ر پڑا۔ سوویت حملے کے خلاف مزاحمت کے لیے قائم کی گئی، القاعدہ کی رہنمائی سلفی جہاد کرتی ہے اور مسلم د
نیا کے دفاع کے لیے دہشت گردی کا سہارا لین
ا ا?? تنظیم کا پسندیدہ حربہ بن گیا ہے۔ صدام حسین کی قیادت میں عراق نے 1991 میں "ایمان کی طرف واپسی" کی پالیسی نافذ کی، جس میں اسلام کی قدر پر زور دیا گیا اور دہشت گرد تنظیم اسلامک اسٹیٹ کے رہنم
ا ا??و بکر البغدادی سمیت سنی مذہبی عناصر کے ایک گروپ کی پرورش کی۔ اسلامی ریاست سنی ممالک میں تقسیم کی صورتحال سے متفق نہیں ہے اور تمام سنی مسلمانوں کو ایک
ملک میں ضم کرنے ک
ا ا??ادہ رکھتی ہے۔